введите цифры на картинке если цифры не разборчивые 
|
| Подарить подарок |
Добавить в Ленту |
ЕЩЕ |
ЗаметкаДневник. |
Всего записей: 1,088, комментариев: 443 |
Председатель Молодёжной правозащитной группы Карелии 11 апреля 2012 года http://maxim-efimov.livejournal.com/
|
||||||
Фото Право.Ru Басманный суд Москвы cегодня рассмотрел иск товарищества собственников жилья "Таганская площадь" о взыскании 336 489 руб. за коммунальные услуги с певицы Лолиты Милявской. Судья отказалась удовлетворить требования ТСЖ, которые включали также и возмещение судебных издержек истца в размере 150 000 руб. Товарищество обратилось в суд еще в марте 2012 года, и с тех пор стороны один раз встретились на предварительном судебном заседании, а сегодня судья Мария Москаленко завершила процесс. ТСЖ было образовано в доме, где живет певица, летом 2009 года. Оно установило, что каждый владелец жилого помещения должен платить так называемые членские взносы в размере 25,26 руб. за квадратный метр занимаемой жилплощади. Таким образом взималась плата на содержание мест общего пользования. В том числе она пошла на установку автоматических ворот для въезда во двор автотранспорта за 539 000 руб. (певица утверждает, что в соседнем доме такие же ворота установлены за 80 000 руб.), чистку ковриков из IKEA за 78 000 руб. в год и влажную уборку подъезда раз в две недели. Задолженность в 336 489 руб. образовалась из расчета, что Милявская владеет двухэтажной квартирой площадью 410 кв. м и не заплатила ни копейки по квитанциям ТСЖ, утверждала сегодня в суде председатель ТСЖ Лариса Кузнецова. В начале заседания судья попросила юриста ТСЖ Алексея Токарева, чьи услуги обошлись истцу в 150 000 рублей, предъявить подлинное заявление Милявской о вступлении в ТСЖ. "У нас его нет, но привезут через 15 минут", — не растерялся Токарев. Кузнецова вместе с присутствовавшей в зале управляющей ТСЖ Верой Назаровой отправилась за документом. По возвращении они передали суду анкету, в которой бывший PR-менеджер певицы Николай Степанов якобы по доверенности Милявской утвердительно ответил от ее имени на вопрос, хочет ли она вступить в ТСЖ. Эта анкета, как пояснил "Право.Ru" Токарев, опускалась в почтовые ящики всем жильцам дома. Однако Лолита возразила, что она "не заполняла никаких анкетов" и просто выкинула эту бумажку. Кроме того, когда озвучили содержание доверенности, стало ясно, что документ оформлялся для другой цели — взаимодействия с налоговыми органами. Далее судья попросила Токарева обосновать расходы в размере 150 000 рублей, на что он ответил, что "суд до этого не требовал подтверждений, но мы принесем документы в следующий раз". Токарев был просто непотопляем. В зале явственно прозвучал комментарий, что происходящее сегодня в суде похоже "на избиение младенцев", под которыми подразумевались представители товарищества. После конфуза с доверенностью они стали упирать на то, что все жильцы дома, независимо от того являются они членами ТСЖ или нет, должны платить так называемые членские взносы. Милявская ответила, что она не возражает, но готова это делать в разумных размерах и для осуществления нужных улучшений, а не на "бесконечные канцтовары, налоги и бухгалтера ТСЖ": - Давайте перейдем к другой форме управления — к совету дома, — предложила она. — Почему жильцы должны оплачивать 900 000 руб. в год налогов ТСЖ? Помимо членства Лолиты в ТСЖ она вместе со своим адвокатом Светланой Ботоньковой оспаривала и легитимность товарищества. Во время заседания ответчики заявили ходатайство о приобщении встречного иска певицы о признании ТСЖ незаконным, к которому в качестве соистцов присоединились и другие жители дома. - Протоколы собраний, где решался вопрос об образовании ТСЖ и размерах взносов, сфальсифицированы, — утверждала Милявская. Секретарь собраний ТСЖ Елена Максимкина тут же заявила, что пока суд не установил обратное, документы считаются подлинными доказательствами по делу. Судья Москаленко в свою очередь отклонила ходатайство о встречном иске ответчиков, мотивировав это тем, что его рассмотрение явно не ускорит рассмотрение заявления истца — ТСЖ. Она также отказала в удовлетворении исковых требования товарищества в полном объеме. Токарев сразу заявил, что решение будет обжаловано. Отметим, что во время заседания от имени судьи Москаленко слушателям не разрешали вести аудиозапись и даже держать в руках телефоны. С трудом удалось выяснить фамилию секретаря заседания Элины Заржицкой, которая на вопрос корреспондента "Право.Ru", почему запрещена аудиозапись, ответила "потому". Секретарь так и не представилась, объясняя это тем, что запрет исходит от председательствующего по делу. Дисциплины требовали и во время перерыва. Тем, кто решился опереться на стол в коридоре, строгий судебный пристав делал замечания.
|
||||||
Краевед,как буквоед- Знать историю желает. Краевед,как самоед, И покоя он не знает. Краевед,как жук архивный, В паутине вех и дат. Вдруг отыщет свиток дивный, И конечно будет рад! Краевед-не дармоед, Добровольный в жизни пахарь. Суетливый непосед, И для душ,как доктор-знахарь. Краевед-хранитель края, Он почти,как мудрый дед. Если мы чего не знаем, Нам расскажет краевед! Знает много краевед, Я увы того -не знаю. Я ж как стихоплёт-поэт, Краеведов уважаю! Краевед,он патриот , Он романтик и мечтатель. Для отчизны-он оплот, И истории создатель! Юрий Вольный ( шутливый стих...) 
|
||||||
|
||||||
Мат для русского народа, Что соль во щи, Что масло в кашу, Он беседу красит нашу И живость придает речам. Недавно я вышла на балкон и невольно стала свидетельницей, вернее, правильно было бы сказать, – слушательницей разговора троих молодых людей. Скажу сразу, о чем велся разговор, я понять не смогла, поскольку суть была тщательно скрыта под толстой шелухой того, что попадает под определение ненормативной лексики. Не сочтите меня ханжой, у самой в трудные моменты могут вырваться слова, большую часть из которых стыдно повторить в приличном обществе, но сегодня мат становится не вербальным средством выражения сильной экспрессии, но средством коммуникации. На одной из известных радиостанций недавно проводился опрос на тему «Надо ли штрафовать за публичную матерщину?». Сразу оговорюсь, что КоАП по части 1 статьи 20.1 предусматривает наступление административной ответственности за «мелкое хулиганство», к коему относится и нецензурная брань в общественных местах. Но, видимо, исполнение данного нормативного акта, как и многих других в нашей стране, оставляет желать лучшего. С одной стороны, обсценная лексика получила распространение во всех слоях общества и слышна на каждом углу, но не вызывает у сотрудников правоохранительных органов ту реакцию, на которую рассчитывали законодатели. А с другой стороны, существует масса примеров, когда власть использует эту букву закона в конъюнктурном слове, если можно так выразиться. Например, на митингах оппозиции народ задерживают якобы за нецензурную брань и оформляют административный штраф. Так вот, вернемся к опросу слушателей радиостанции – 94 процента позвонивших высказались за то, чтобы нецензурная брань, звучащая в общественных местах, строго наказывалась. Результат меня удивил. Потому что, когда на улице уши скукоживаются от бессмысленного мата, льющегося нескончаемым потоком справа и слева, в глазах сограждан видишь полное равнодушие. Хотя удивляться тут, наверное, нечему, ибо те же 90 процентов россиян живут по принципу «моя хата с краю». Самое интересное, что возможность наложения штрафа возложена на милицию, всенародно известную изысканностью выражений и чистотой речи. Казалось бы, что такого ужасного в произнесенном ругательстве? Ведь это всего лишь набор звуков, легкие колебания воздуха. Так нужно ли полностью снять с них запрет на употребление, как предлагают одни, или надо искоренять их самым решительным образом, как требуют другие? Для начала необходимо вспомнить происхождение обсценной лексики. По утверждению Успенского Б.А., нецензурные слова и выражения являются одним из древнейших пластов русского языка, сакральной лексикой и ничего имманентно-инфернального в «матерных» словах нет. Кстати говоря, следует решительно расстаться с бытующей в народе легендой о заимствовании матерных выражений из татарского языка во времена татаро-монгольского ига: все эти слова имеют очень древнее происхождение: одни – праиндоевропейское; другие – более позднее, германское или славянское; третьи – вообще искусственное, образованные посредством нарочной вульгаризации или огрубления культурных слов. Феномен мата зародился тысячи лет назад, на огромном пространстве между Гималаями и Междуречьем, на родине пращуров всех индоевропейских народов. Первые индоевропейцы были немногочисленны, а пространство, где они обитали – бескрайнее. Как известно из биологии, всякая популяция стремится к расширению ареала обитания, а для этого, как минимум, нужно размножаться. Видимо, наши пращуры придавали огромное значение функции деторождения. Словам, означающим детородные органы, придавалось магическое, сакральное значение. Их запрещено было произносить всуе, чтобы не навести на людей порчу. И жесткий запрет на обсценную лексику, всегда в той или иной форме связанную с темой сексуальных отношений, сформировался еще в эпоху политеизма. Позже эстафетная палочка цензуры была подхвачена церковью и пронесена через века в наши дни. В советское время мат был отличительной чертой интеллигенции, выражающей таким образом пренебрежение к системе запретов, бытующей в обществе, да и к самой системе в целом, с одной стороны, и показушная «народность» – с другой. Это был всего лишь эпатаж – пощечина рафинированному обществу, которое его отвергало. Ах, вы такие лощеные – так вот вам мой «мужицкий» ответ. После распада СССР табу на мат несколько ослабло в связи с отменой цензуры, переменами в общественной морали, массовой публикацией литературных произведений и переписки признанных русских классиков, писателей-диссидентов и нынешних постмодернистов. Матерщина – это яркие, броские, эмоционально сильно окрашенные слова. Очень выразительные. Употреблять их можно для связки, а можно очень талантливо. В русском языке огромное количество матерных слов и выражений. Не считано различных смысловых нюансов. Так, например, Александр Галич на вопрос, почему он использует в своих стихах так много мата, ответил: «По моему мнению, русский мат не несёт в себе ничего непристойного – это всего лишь литературно-фонетическое укрупнение некоторых эмоций...». Мат в литературных произведениях используется как компонент бытовой разговорной речи, является инвективой по отношению к определённому объекту и придаёт инвективе определённую эмоциональную окраску, разграничивает смысловые нюансы. Функция мата такова, что с его помощью раскрываются персонажи, отражается образ мыслей главных героев, передается общая атмосфера произведения. Потому как, согласитесь, будет выглядеть немного глупо и нелепо, если, описывая диалоги вну
|
||||||
Неадекват, чуть глуповат, Иль может быть ещё незрелый. Отстал от жизни-староват, Смешон,труслив и даже смелый. Неадекват, он всем нам брат, Он мыслит, ну почти,как гений. И мысли брата нарасхват- Причина он, для всяких прений! Неадекват, чуть плутоват, Он для приколов вдохновитель. Бывает где то хамоват, И поболтать-большой любитель! Неадекват -позёр и хват, Он для тусовки раздражитель. Ему не каждый будет рад, Но он для всех, почти Учитель! Неадекват, он как квадрат, Ему в окружность не вписаться. Мир -неадекватами богат, Мы будем ими восхищаться! Юрий Вольный 
|
||||||
( десять лет спустя...) Стал берег Ловати красив, Здесь взору есть чем любоваться! Среди шаров прекрасных ив, Приятно братцы прогуляться! Когда то много лет назад, Здесь люди ивы посадили. И краше стал старинный град , В котором эти люди жили. На бреге том, в тени шаров, Приятно в травке поваляться. И от дневных забот, трудов, Там сну иль солнышку отдаться. Люблю я здесь пройтись неспешно- На воды Ловати смотреть. Да и на дам пожалуй грешно, Но всё ж приятно лицезреть. Здесь воды Ловати -реки, Текут спокойно , величаво. И мысли здесь чисты,легки, И строчки пишутся курчаво. Да, берег Ловати красив- Гуляют пары здесь младые. Листву зелёных нежных ив, Ласкают ветры удалые. А я строкой своей наивной, Пытаюсь берег тот воспеть. И сей пейзаж картины дивной, Стихом своим запечатлеть. Юрий Вольный 
|
||||||
"Воскресенский собор." Когда то здесь стоял собор , Среди соборов самый главный. Крестов златых святой узор, Оберегал град-Луки славный! Тот храм заложен был Петром, В те годы мальчиком незрелым. Вознёсся гордо к небесам шатром, Во славу Духа,Святости и Веры! Веками храм смотрелся в сини воды, Реки,где проходил торговый путь. Молитвой наполнялись стены-своды, Храня в себе святого Духа суть. Но лихолетьем лет суровых, Разрушен был тот божий храм. Строкой-слезой стихов,всех новых, Я память прошлому воздам. Сейчас на месте том святом, Трава зелёная взрастает. Да крест,как память о былом , Нам это время воскрешает. Юрий Вольный 
|
||||||
Не признающая середины, Не перепутав, - где низ, где - высь, Я в партии тех, где все едины, Где Русью помазанные родились. Кого соратники - не забыли. Кому чужие кричат - "Ату..! Кого презренно зовут - простофили За бесконечную доброту. Тайфун беды наш дух не развеял В эпоху фальши, вражды и зол. Я - в партии тех, кто пахал и сеял. Я в партии тех, кто гол, как сокол. Не аналитик крутых моментов, И не профессор прокисших щей, Я в партии тех немногих процентов, Кто видит глубинную суть вещей. Я в партии критиков перестройки, Я в партии тайных её полков. Я в партии честных и самых стойких И самых преданных бедняков! Л.В. Щипахина
|
||||||
Все на лицо едины. Один панты кидает, другой -стёб, И тот и этот все скотины.
|
||||||
